我们先简单看一下这个人的简历吧。
姓名：丘处机
年龄：74岁
民族：汉族
职业：道士（道号长春子）
特长：活的时间特别长。
据民间传说，丘处机此人活了三百岁。
如果是熟悉金庸先生小说的人应该对丘处机一点也不陌生，作为“全真七子”之一，他的出镜率虽然不高，但江湖中却处处有他的传说。
不过现实中的丘处机，和小说当中完全不同，他只是一个一心求道的道士罢了。
但他也与小说中有许多共同之处，比如他的侠义心肠，在金国朝廷与南宋朝廷双双诏他入朝为官的时候他拒绝应诏，但当听说造下无数杀孽的成吉思汗召他相见时，他却不顾74岁的高龄，率领着18名弟子毅然出发了。
在经过了两年的长途跋涉之后，丘处机于1222年见到了在八鲁湾避暑的铁木真。
对于他的到来，铁木真十分高兴，因为民间都说此人是一位长生的仙人，是人都怕死，铁木真也不例外，召丘处机前来就是想向他讨教长生之道。
也正因为如此，在见到丘处机后，铁木真十分客高兴，亲自命人搬来椅子与他相对而坐，让耶律阿海站在一旁当翻译，朝着他开口说道：“先生面对他国的邀请都不去，却能跨越万里来见我，我非常高兴！”
丘处机开口答道：“可汗相召，不敢不来。”
铁木真闻言疑惑：“先生此言为何？”
丘处机起身深施一礼，而后说道：“可汗地广四海，富拥五湖，但却造下了无边杀孽，我若不来，可汗还不知道要杀多少人。”
铁木真开口：“我所杀者皆为敌人。”
丘处机摇了摇头，“老道有一言，欲一统天下者，必然不能嗜杀，杀可杀之人可也，但百姓妇孺何至于死？降者军卒又何至于死？可汗敬天意而登大位，但上天有好生之德，既敬上天，为何不尊天之令而爱民？”
“可汗攻城之前，城中乃是敌人，可汗攻之无可厚非；但城池既破，城中百姓军卒已降，则城中尽为可汗之子民，若再杀之，则是屠戮自己的子民；用自己的刀砍自己的百姓，损耗的都是上天赐予可汗的威望，所以还望可汗颁下止杀令。”
铁木真闻言觉得非常有道理，十分赞同他的观点，然后又追问长生之道。
丘处机则是回答“以清心寡欲为要”“世有卫生之道，而无长生之药”“但能节欲保身，则几于道矣”。
在谈话的最后，丘处机还说了一句：“若为子孙计，无如布德推恩，依仁由义，自然六合大业可成，亿兆之洪基可保”。（选自《道家金石略》）
这一番话，让他彻底赢得了铁木真的尊敬，朝着左右重臣说道：“神仙三说养生之道，甚入我心，使勿泄于外”。
同时下令将丘处机所说的话都用蒙语记录下来，交给朝中所有官员及后妃、王子传阅，并“藏诸内府，世授子孙”。
在此之后，只要铁木真闲暇有空，便邀请丘处机到自己的大帐之中请教各种问题，如此一年过后，丘处机以年老思乡为由两次请求动还中原，铁木真十分不舍，但依然授予他虎符与印玺，让他掌管天下道教，并免除所有道士的差役与赋税；在返回撒马尔罕后，铁木真又依照此例免除了所有穆斯林教士的差役赋税。
丘处机以一己之力让铁木真下达了止杀令，使得无数的生命得到挽救，并且使各个教派的信徒都得到了优待，可谓是功德无量。
在归途中，丘处机路过来时曾住过的朝元观，回想自己西行的这段日子，作诗一首。
万里游生界，三年别故乡。
回头身已老，过言梦何长。
浩浩天空阔，纷纷事杳茫。
江南及塞北，从古至今长。
公元1227年农历七月初九，丘处机去世，他西行时的随行弟子李志常根据一路上的见闻，编着了《长春真人西游记》一书。
后世乾隆皇帝在北京白云观内的丘祖殿内为其提写对联时写道：“万古长生，不用餐霞求秘诀；一言止杀，始知治世有奇功。”
就在铁木真亲率的蒙古大军在花剌子模攻城略地之时，远在中原的木华黎也在积极地开疆拓土。因为铁木真西征带走了大部分的蒙古军主力，木华黎手中的蒙古嫡系部队并不多，所以他开始大肆拉拢中原的各路豪强，升用汉人和汉化契丹人为地方官，让他们治理所占领的土地，同时还以重利拉拢金国内部的官员，诱使他们投降。
对于不肯投降的州府，木华黎也没有吝惜手中的马刀，他封早就投降过来的史秉直之子史天倪为河北西路兵马都元帅，以刚投降过来的金国降将武仙为副将，让他们替自己攻城掠地，而后再选派官员到各地任职。
在这种胡萝卜加大棒的攻势下，整个中原大地除了被金廷占据的河南外，大部分都被蒙古所统治。
1222年秋，木华黎派一支兵马攻打陕西，自己则亲率大军自云中南下，沿途连克孟州、青龙堡、同州、蒲城诸地，进逼至金国王庭，但金将完颜合达坚守不住，木华黎见短时间无法攻克，于是便转头西进围攻凤翔。
凤翔守将叫做郭虾蟆，此人的名字虽然有点土，但是战斗力绝对不是盖的，他们家族时代都是神箭手，他和他哥哥郭禄大也是因为善射而被征召入伍。
早在1220年，西夏进攻会州，此城的守将正是郭禄大与郭虾蟆兄弟二人，郭禄大远远望见城外的西夏将领头带金盔、身披金甲，于是便弯弓搭箭，于200步外一箭将其射落下马；这还不算，一箭之后他再次射出一箭，将另一名将领的双手射穿，钉在树上，西夏大军顿时惊惧不已。