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第81章 封神有冤(2 / 2)

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除文殊广法天尊之外,破两仪阵和四象阵的普贤真人和慈航道人,虽然没有明确写出他们被恢复了千年道行,但从他们破阵时也都现出法身,降服了灵牙仙和金光仙可以看出,他们在进阵前也应该都恢复了千年道行。

三位大士受了西方教的恩惠,就要接因果还人情,西方也是不得不去了。正因为缘分使然,文殊、普贤、慈航既冲开了天门,恢复了法力,也获得了坐骑,真是意想不到的惊喜。其他金仙没有遇上这样的缘分,在万仙阵后,渡尽杀劫,各归洞府,重新修炼。

此后元始天尊使用大神通,将古昆仑山的主体遁入虚空神域,与俗世隔绝,本意是:创立一方净土,遗世独立,不染凡尘,让九大金仙回炉重造,修炼金身,重证大道。世间的各大圣人合议,立下规矩:仙道不得随便插手、干预人间的事,避免干扰人间气运,招惹红尘之厄,牵扯因果业力,导致三界六道秩序混乱。

各位金仙入山清修后,时运西方教大兴。燃灯、文殊、普贤、慈航和惧留孙等看到西方教有助快速增持修为,就趁着老子化胡为佛,加入了西方教,最终成了燃灯古佛、惧留孙佛、文殊菩萨、普贤菩萨和观音菩萨。文殊菩萨的道场从五龙山云霄洞改到了五台山;普贤菩萨的道场从九宫山白鹤洞改到四川峨眉山;观世音菩萨就是我们熟悉的南海观音,道场在普陀山;惧留孙成为跳槽最成功的十二金仙,到了佛教成为惧留孙佛,比菩萨又高了一个级别,道场依然在夹龙山。而剩下的八仙,各归洞府苦修,很少出世。

封神演义中凡是有点背景的,大都得到了不错的结局。可悲的是那些炮灰,比如悲催的三妖:九尾狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精,在封神世界中,本来安分守己的在轩辕古坟做一只平凡的妖,大树底下好乘凉,轩辕坟是人族三皇轩辕黄帝的衣冠冢,黄帝作为人族三皇之一,在封神世界里早已证道成圣,常驻火云洞,三妖为人皇守坟,吸收人皇的功德、气运和信仰之力,迟早也能修成仙道。

女娲娘娘使用招妖幡召唤了她们,并许下得到正果的奖励,这得少奋斗好多年!三妖欣然领命赴朝歌迷惑纣王,使他昏庸无道,胡作非为,断送成汤六百年江山。

等到姬发大会诸侯,兵临城下,商汤江山大势已去,王朝灭亡在即,无可挽回的时候,女娲娘娘却责怪她们三个妖女无端造业,残害生灵,屠毒忠良,直接将她们绑了,交给杨戬押走,听由姜子牙发落。

当时商汤王朝文有商容、比干,武有闻仲、黄飞虎,试问她们三个女流之辈,除了魅惑纣王施行暴政,剪除他的左膀右臂,造成天下大乱之外,还有什么良策可使姬发吊民伐罪,兴周灭商?如铁桶般坚固的成汤天下如何崩解?如何完成女娲娘娘交代的任务?

她们完成了女娲娘娘所授予的使命,可谓有功,不但无赏,反受诛灭。恶贯满盈的纣王、毫无贡献的姜子牙前妻马氏都能被封神,三妖当了冤死鬼,又未封赠任何神职进行安抚,这太不公平,是一个颠倒是非的大冤情。

三妖觉得女娲娘娘交代的任务已圆满完成,可以到女娲娘娘那里请功领取奖励去了,于是兴冲冲地要回家了。可没想到姜子牙居然不依不饶,派了杨戬、雷震子和韦护三人前去捉拿她们。

同样是为覆灭成汤做贡献,不来奖赏也就罢了,还要捉拿她们,确实是太没有天理了!她们是打入敌人内部的地下工作者,不敢说工作完成的百分百完美,但打个优秀分还是绰绰有余的。怎么能胜利了,就翻脸不认自家人了呢?

三妖被姜子牙斩首示众了,这对于平息民怨应该是有巨大的作用。诸侯们恐怕也不愿意让百姓知道三妖其实是地下工作者,是和他们一伙的。这也许就是三妖必须死的原因,她们是用来平息民怨的。

她们三个的冤屈恐怕永远没有办法洗刷了,尤其是九头雉鸡精和玉石琵琶精只能哭泣了。她们只与纣王鬼混吃喝了,最多耽误纣王办正事,这本来应该得到奖励的不是吗?怎么换来的是杀头呢?

女娲娘娘最多可以把狐狸精交出就可以堵住天下人的口了,毕竟那些陷害忠臣、荼毒百姓的馊主意都是九尾狐狸精出的,与九头雉鸡精和玉石琵琶精没什么关系好不好?

卧底是门要命的技术活,不但演技要走心,还要懂得把握分寸,善于审时度势,自古间谍和卧底难有好报,三妖壮烈牺牲了,连封神榜都没上去,又被禁锢自由数千年,天大的冤屈只能埋入时间的长河里了。这也激发了三妖的冲天怨气,誓要报复阐教,搅得个天翻地覆。

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