一天的欢天喜地，一家人也都是很是欢喜，傍晚时分，一人干了一碗炒炮仗面，心满意足，拒绝了兄弟几人再聚聚，喝一顿的提议，过年这几天，总是要保持清醒几天才是总不能整天的醉生梦死的。
正月十二的早上，当一缕阳光从窗户里面照耀进来的时候，白子豪一下子就清醒了过来，昨天一天，大部分抱着孩子，还真是有点扛不住了，现在竟然睡过油子了。
“唰唰唰！白子豪穿着拖鞋通过窗户看过去，老爹叼着烟正在扫院子，白子豪赶忙穿上衣服，出门接过老爹手上的扫帚，开始新一天的扫院子生涯。
“今天村委会的广场有社火，待会带着孩子去看看去！老爸继续叼着烟笑着说道。
“我们村子还高社火了，我咋没有听到动静啊！”白子豪一愣，自己还真的咩有听到排练动静啊，记得小的时候，偶尔过年的时候村子里也会搞社火，但是排练的时候可是搞得红红火火的！
“不是我们村自己搞得，而是镇上组织的，一个村子一个村子的搞演出，今天正好轮到我们村子了！”老爹瓮声瓮气的说道，白子豪也是深以为然，没想到镇政府搞得这么好，竟然会有下乡演出的社火，这里的社火可不紧紧是跳个大秧歌就完事了，项目很烦多的，什么大头和尚，什么稀溜溜脆，还有踩高跷的，棒槌娃子，舞狮，等等的，很热闹的，白子豪也是很多年没有看过这么具有乡土气息的社火了。
社火是汉族民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动，是西北地区青海省甘肃省陕西省等一些地方的非物质文化遗产，是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等等的通称，具体形式随地域而有较大差异。白子豪老家这边的社火，在白子豪的记忆之中，以前是没有舞龙的，其他的到是和传统的社火很相似，就是不知道这一次镇上高的社火还是不是和以前一个样子的。
白子豪记得上一次在村子看社火还是自己上小学的时候了，那个时候物资还是很匮乏的，文娱生活也很匮乏，要是那个村子办社火，邻村的赶着毛驴车赶早都会过来看社火的，那个时候过年远不如现在这样的丰富，没法子，娱乐的丰富其实就是建立在物质基础之上的，那个时候，村子上搞一次社火，绝对是下了大决心的，白子豪小的时候就喜欢那个棒槌娃子，但是老爹不允许自己参与的，白子豪失望了好久的。
"社火"来历源远流长，史料称:"社火，在节日扮演的各种杂戏";又称:"民间鼓乐谓之社火，不可悉记，大抵以滑稽取笑。"(南宋?范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》)。原始社会中，人类为战胜野兽而生存，常在猎兽之后庆贺，或聚会扮兽庆贺，教育后代，树立智、勇、谋各方本领。这是最早的扮兽戏和"村傩"活动。农家以户族设"堂"，以村、堡设"社";与"社"有关的事称"社事"，诸如"香火朝山会社"、"社火会"、"孝义会"、"自乐班会"、"曲子会"、"吃割食"(有地方称吃合食，也有的县乡称‘吃割四‘，买卖土地写契约，让四邻同意、最后划押写契，四邻不找麻烦)等等，把各种不同爱好的人组织起来，设会头，订会章，收会(社)员，交会费，有一定的感召力量和威望，遇有不规行为，也有权力处理。这种会社，每逢迎神报赛、庆贺集会，必然举行游艺活动，锣鼓火把助威，狮子龙灯游行，人群相随，显然是"人威"助长了"神威"，就形成了"社火"风俗，它与民间的"香火"还愿风俗(庙会风俗)，如同挛生姊妹，正像民俗所述:"社火娱神，香火娱人"。其含意深邃而味长。