第一场巡回演唱会结束之后，寇白门名声大噪，一时间风头无两，成为百姓茶余饭后热议的话题。而《极乐净土》中的蝴蝶步和《舞娘》中的彩带舞，更是火遍大汉，所有青楼的老鸨都要求自家姑娘必须学会这种舞步，否则就不给饭吃。
现在，压力来到了李师师这一方。她必须在短期内想出应对的办法，否则，随着第二、第三场演唱会的开幕，她可能会被压得无法翻身。
不过，想要对抗拥有专业团队的寇白门，谈何容易。
首先，李师师的音色的确是最为出众的，要略微强于寇白门，但她所演唱的都是一些陈腔滥调，毫无新意。如果只是听一次两次，的确是李师师的演唱效果要更好一些，但这些名士、富商哪个没有听她唱过十次八次的？
其次，就是词作。古代的歌妓非常依赖名士的词作，但这些名士怎么可能隔三差五就给她们写一篇词？
如此一来，纵使是李师师这等名妓也会出现词作真空期，但是寇白门不会，因为孔明脑中的曲库足够支撑她十年、二十年。他相信在十年、二十年之后，一定会涌现出大量的词曲作者，这就足够了。
最后，就是较为关键的舞蹈。李师师的确是一个极为优秀的舞者，但可惜的是，她只会一些属于中原地区的舞种。这一点别说与见过几十种舞种的孔明相比，就是与西域的胡姬相比，都算是劣势。
当然，李师师毕竟是李师师，她的优势也是其他人无法比拟的。比如她深谙诗词，单是这份才情，就让其他人望尘莫及。
不过，诗词一道，对于普通百姓和实干型官员来说，犹如鸡肋，食之无味。
因此，当大汉出现第二个，甚至是第三个寇白门的时候，李师师将彻底沦为高端花瓶，只能与周邦彦、秦少游这等诗词大家谈地，却不能为大众带来欢乐。
李师师也意识到了这一点，但在短时间内却难以找到解决办法。无奈之下，她只好先从周邦彦那里求得一曲新词，挽回一些颜面。
在此期间，芳泽阁也不知从哪里寻了一个清倌人，名叫霍小玉。
此女长得容貌秀艳，明丽可人，通诗文、善歌舞，为了维持生活，不得不干了歌妓这一行当，卖艺不卖身。
听说芳泽阁推出了新的歌妓，许多老客户纷纷前去捧场，却没想到这个霍小玉才貌俱佳，顿时吸引了一大批清雅风流之客。
霍小玉的母亲郑氏为了女儿的前途，对待客人的尺度把持甚严，仅限于奉歌献舞，为客人助兴消愁，决不出卖身体。这样竭力保住女儿的贞洁，是为了有朝一日遇到有缘人，能够名正言顺地为人妻，以获取终身的幸福。
除了霍小玉之外，洛阳的酒楼中，又出现了一位不知姓名、不知来历的红衣姑娘。
她每晚走到预定好的酒肆和茶楼中，调弦演唱，从不与客人调笑戏狎，只凭着歌喉和唱技挣得赏钱。人们不知道她的姓名，只因她总穿红色的衣裙，便都称她为“红红”。
红红的歌喉与琵琶演技都有绝好的水平，许多风流倜傥的公子都追逐着她，每天随着她进出酒肆茶楼，为她捧场。但红红却目不斜视，好像没有这回事一样，每天只是唱她自己的。
或许正是因为红红的这种高冷，反倒是吸引了一大批世家子弟，每日都围着她打转。