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《黄帝内经》说:人是一种适合黄色的“虫子”(2 / 2)

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很多人以为药方中用到甘草只是为了调和药性,其实,甘草的更大价值是补脾。因为甘草是黄色的,味甘,黄色和甜味都是入脾经的。每个方子都用上入脾经的甘草,就是为了在治疗疾病的同时不忘保护脾胃,可见中医对脾气之重视。

再说回《黄帝内经》。

《黄帝内经》提到养生食物时,是把粮食排在第一的。所谓“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”,意思就是谷物(主食)是人们赖以生存的根本,而水果、蔬菜和肉类等都是作为主食的辅助、补益和补充的。“五谷”包括稻、麦、黍、稷、菽,就是大米、小麦、黄米、小米、黄豆。从中医的角度讲,“五谷”都入脾经,把养脾的“五谷”放在第一位,再次验证了脾气在中医理论中的重要性。

读者可能注意到了,我在前面的文章中,有时候说“脾气虚”,有时候却只说“气虚”。有些气虚的人可能也会问:“上火的时候分心火、胃火、肝火,我的气虚到底是肺气虚、心气虚,还是脾气虚呢?补脾气能不能解决所有气虚问题?”

答案是肯定的!气虚者主要虚在了脾。补气重在补脾气,补脾气就等于补了五脏之气。

之所以一个脾气就能统领所有气虚,这里边不仅有“土生万物”的逻辑,中医经典著作《黄帝内经》中更是明示:万病要“从土中求治”,这个理论已经点明:脾气是其他脏腑之气的基础,而现在的临床实践也证实确实如此。

有人曾统计过:一般慢性病的展过程中,有87.9%的人出现了脾虚,可见脾虚的普遍性。而中医治疗气虚的“四君子汤”“六君子汤”,治疗肺气虚的“玉屏风散”,治疗心气虚的“养心汤”,甚至外科用来治疗虚性疮疡的“托里消毒散”,以及五官科治疗慢性鼻窦炎的“温肺止流丹”,主要组成的药都是人参(党参、西洋参、太子参)、黄芪、白术、茯苓、山药、扁豆,这些全都是入脾经的补脾气药物。可以说,补气其实就是补脾气,气虚者补脾气就足够了。

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